اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ))( [1]). عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: كنت أخدم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كلما نزل، فكنت أسمعه يكثر أن يقول. الحديث. المفردات: الهمّ: المكروه المؤلم على القلب على أمر مستقبل يتوقعه. الحزن: المكروه المؤلم على القلب على أمر قد مضى. ضَلع الدين: أصل الضلع وهو بفتح المعجمة واللام: الاعوجاج، يقال: ضلَع - بفتح اللام – يضلع: أي مال، والمراد به هنا ثِقل الدين وشدّته، الذي يميل بصاحبه عن الاستواء. غلبة الرجال: شدّة تسلّطهم وقهرهم بغير حق تغلباً وجدلاً( [2]). [الشرح]: العجز، والكسل، والبخل، والجبن: تقدم شرحها سابقاً. استعاذ النبي صلى الله عليه وسلم من هذه الأمور؛ لأنها منغصات للحياة، من جميع الوجوه، في النفس، والجسد، والعقل، والقلب. قوله: (( اللَّهم إني أعوذ بك من الهم والحزن)): استعاذ منهما لما فيهما من شدة الضرر على البدن، وإذابة قواه، وتشويش الفكر والعقل، والإنشغال بهما يفوِّتان على العبد الكثير من الخير، وانشغال الفؤاد والنفس عن الطاعات والواجبات، هذا إن كان الهمّ والحزن في أمور الدنيا، أما همّ الآخرة، فهو محمود؛ لأنه يزيد في الطاعة، ويبعث النفس على الجدّ، والعمل، والمراقبة، قال النبي صلى الله عليه وسلم (( مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمًّا وَاحِدًا: هَمَّ الْمَعَادِ، كَفَاهُ اللَّهُ هَمَّ دُنْيَاهُ، وَمَنْ تَشَعَّبَتْ بِهِ الْهُمُومُ في أَحْوَالِ الدُّنْيَا، لَمْ يُبَالِ اللَّهُ فِي أَيِّ أَوْدِيَتِهِ هَلَكَ))( [3]).
و قال الحاكم " و ذلك حديث صحيح غير انهما لم يحتجا بالحكم بن عبدالله الايلى " انتهي. و الصواب ان الحكم بن عبدالله الايلى ضعيف الحديث جدا جدا ، و كذبة غير واحد من الائمة ، جاء في ترجمتة في "لسان الميزان" 2/332 " كان ابن المبارك شديد الحمل عليه. و قال احمد احاديثة كلها موضوعة. و قال ابن معين ليس بثقة. و قال السعدى و ابو حاتم كذاب. و قال النسائي و الدارقطنى و جماعة متروك الحديث. و قال البخارى تركوة كان ابن المبارك يوهنة البتة و في رواية يضعفة. و قال مسلم في "الكنى" منكر الحديث " انتهي باختصار فان تشنيع العلماء على جديدة كثير. و بهذا يتبين ان الحديث منكر او مقال ، خلافا لما ذهب الية الامام الحاكم رحمة الله ؛ و لهذا و ضعفة الامام المنذرى في "الترغيب و الترهيب" 3/57 و ذكر له علة اخرى= هي عدم سماع القاسم من عائشة ، و حكم عليه بالضعف ايضا الامام السيوطى في "الدر المنثور" 1/24 ، و حكم عليه الشيخ الالبانى في "ضعيف الترغيب" 1143 بالوضع. 2 عن انس بن ما لك رضى الله عنه ان النبى صلى الله عليه و سلم قال يا على الا اعلمك دعاء اذا اصابك غم او هم تدعو به ربك فيستجاب لك باذن الله ، و يفرج عنك توضا ، وصل ركعتين ، و احمد الله ، و اثن عليه ، وصل على نبيك ، و استغفر لنفسك و للمومنين و المومنات ، ثم قل اللهم انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، لا الة الا الله العلى العظيم ، لا الة الا الله الحليم الكريم ، سبحان الله رب السموات السبع و رب العرش العظيم ، الحمد لله رب العالمين ، اللهم كاشف الغم ، مفرج الهم ، مجيب دعوة المضطرين اذا دعوك ، رحمن الدنيا و الاخرة و رحيمهما ، فارحمنى في حاجتى هذه بقضائها و نجاحها رحمة تغنينى بها عن رحمة من سواك يقول الشيخ الالبانى في "السلسلة الضعيفه" رقم/5287 " منكر اخرجة الاصبهانى 2/ 534/ 1278 – ط عن اسحاق بن الفيض اخبرنا المضاء حدثنى عبد العزيز عن انس مرفوعا.
اللهم فرج الهم وازل الكرب ووسع ف الرزق وارح القلب والكشف الغمة وانصر الأمة. اللّهُمّ إنّا نسألُك اليُسر بعد العُسر والفرج بعد الكرب والرّخاء بعد الشّدّة. ادعية تفريج الهم والغم إذا كنت تبحث عن ادعية تفريج الهم والكرب والغم ولم تجد في كل الادعية ما تفكر به فلا داعي لأن تبحث بعد اليوم لأننا وضعنا لك هنا كل شيء ماعليك سوى إنتقاء ما يناسبك لتدعو به لنفسك، شارك الان بهذا عبر مواقع التواصل تويتر واتس اب واكسب الاجر من الله. اللهم نسألك خشيتك في الغيب ونسألك كلمة الحق في الرضا والغضب ونسألك القصد في الفقر والغنى ونسألك نعيماً لا ينفد وقرة عين لا تنقطع اللهم أذق جميع موتانا الجنة التي لا ألم بعدها ولا تعب اللهم فرج همّنا ونفس كربنا وإشف مرضانا وأهلك أعدائنا. اللهم فرج هم المهمومين من المسلمين في كل مكان ونفس عن المكروبين واشف مرضانا ومرضى المسلمين اللهم ثبتنا على الإيمان والاحسان وبركة الحال في المكان والزمان وأتم علينا الأمن والامان غفرالله لنا ولكم وأسبغ علينا نعمة العافية والصحة والفلاح. اللهم من نام على ضيق فايقظه على فرج. اللّهُمّ فرّج هُم كُلُّ قلب لأ يعلمُ بضيقه آلأ أنت. اللهم بدل حزني فرح وهمومي سعاده وضيقي فرج وارزقني يوماً افضل من امس فليس لي سواك يارب.
أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، لا إله إلا الله العلي العظيم ، لا إله إلا الله الحليم الكريم ، سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم ، الحمد لله رب العالمين ، اللهم كاشف الغم ، مفرج الهم ، مجيب دعوة المضطرين إذا دعوك ، رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما ، فارحمني في حاجتي هذه بقضائها ونجاحها رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك) يقول الشيخ الألباني في "السلسلة الضعيفة" (رقم/5287): " منكر: أخرجه الأصبهاني (2/ 534/ 1278 - ط) عن إسحاق بن الفيض: أخبرنا المضاء: حدثني عبدالعزيز عن أنس مرفوعاً. قلت – الشيخ الألباني -: وهذا إسناد ضعيف مظلم... " ثم فصل القول في علله رحمه الله ، فانظر الموضع المشار إليه من الضعيفة. والخلاصة أن نص هذا الدعاء لم يرد من طريق صحيح ، بل طرقه شديدة الضعف ، لذلك حكم عليه العلماء بالوضع وأوردوه في كتب الموضوعات ، كما في "تذكرة الموضوعات" للفتني (ص 53) ، "تنزيه الشريعة" (2/333) ، "الفوائد المجموعة" (ص 59 ، 52). ثانيا: لا حرج في أن يجعل المرء ذلك من دعاء نفسه ، أو أن يسأل الله الحاجات بألفاظه ، فهي عبارات صحيحة لها شواهد كثيرة من الكتاب والسنة الصحيحة ، فيها تذلل وتقرب وإظهار خضوع لله رب العالمين ، كما فيها توسل بصفات الله تعالى ورحمته التي وسعت كل شيء ، فمن دعا به – من غير اعتقاد مزيد فضل له ولا خصوص أجر – يرجى له القبول والاستجابة.
اللهم احفظه وسهل لهُ أمره اللهم بارك في رزقه اللهم فرجُ عليه همه اللهم أسّعده سعاده تبلغ عنان السماء اللهم حقق أمنياته. اسالك اللهم بقدرتك التي حفظت بها يونس في بطن الحوت ورحمتك التي شفيت بها ايوببعدالابتلاء ان لاتبق لي هما ولاحزنا ولاضيقاولاسقما الا فرجته وان اصبحت بحزن فامسيني بفرح وان نمت على ضيق فايقظني على فرج وان كنت بحاجه فلا تكلني إلى سواك وان تحفظني لمن يحبني وتحفظ لي احبتي. اللهم إني أشتاق لرؤياك و لكني مازلت أعصاك فنقني و طهرني قبل أن ألقاك يارب فرج هموم امة نبيك محمد فقلوبنا ما عادت تحتمل. اللهم فرج هم المهمومين ونفس كرب المكروبين واقض يامولانا الدين عن المدينين اللهم ارحمنا برحمتك التي وسعت كل شيء اللهم وارحم من قال آمين. اللهم نجنى مما أنا فيه من كرب بفرج منك عاجل غير اجل برحمتك يا أرحم الراحمين أسأل الله أن يفك كروبنا وييسر أمورنا ويفرج همومنا ويفك كرب اخواننا المسلمين فى كل مكان صباحكم فرج وحسن الظن بالله. اللهم أرزقنآ فضلك وأكرمنآ بحلمك و جود علينآ بعطآءك وقرب اللهم لنآ كل خير و أصرف عنآ كل شر. اللهم فرج همومنا ونفس كربنا ويسر أمورنا واغفر لنا واعف عنا وعاف أبداننا من كل مرض وسوء وعين وسحر ومس وكل شر واحفظنا من ذلك.
( [1]) البخاري، كتاب الدعوات، باب التعوذ من غلبة الرجال، برقم 6363، قال أنس: (( كُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللهِ r كُلَّمَا نَزَلَ، فَكُنْتُ أَسْمَعُهُ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: (( اللّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ... )). ( [2]) فتح الباري، 11/207، وفيض القدير، 2/151. ( [3]) ابن ماجه، أبواب الزهد، باب الهم بالدنيا، برقم 4106، والحاكم، 2/ 443، وابن أبي شيبة، 13/ 220، والبزار، 5/ 68، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه، برقم 207، وصحيح الترغيب والترهيب، برقم 3170. ( [4]) الترمذي، كتاب صفة القيامة والرقائق، باب حدثنا قتيبة، برقم 2465، والدارمي، 1/ 45، وصححه الألباني لغيره في صحيح الترغيب والترهيب، برقم 3169، وحسنه في سلسلة الأحاديث الصحيحة، برقم 949. ( [5]) اللآلئ الدرية في شرح الأدعية النبوية، ص 60.
7 نوفمبر 2014 الجمعة 3:43 صباحًا ما صحة ذلك الحديث اللهم فارج الهم ، و كاشف الغم ، و مجيب دعوة المضطرين ، رحمن الدنيا و الاخرة و رحيمهما ، انت ترحمنى فارحمنى برحمة تغنينى بها عن رحمة من سواك صور اولا جاء نص ذلك الدعاء في حديثين اثنين 1 في حديث عائشة رضى الله عنها قالت دخل على ابو بكر ، فقال هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم دعاء علمنية قلت ما هو قال كان عيسي بن مريم يعلمة اصحابة قال لو كان على احدكم جبل ذهب دينا فدعا الله بذلك لقضاة الله عنه " اللهم فارج الهم ، كاشف الغم ، مجيب دعوة المضطرين ، رحمان الدنيا و الاخرة و رحيمهما ، انت ترحمنى ، فارحمنى برحمة تغنينى بها عن رحمة من سواك " قال ابو بكر الصديق رضى الله عنه و كانت على بقية من الدين ، و كنت للدين كارها ، فكنت ادعو بذلك ، فاتانى الله بفوائد فقضاة الله عنى. قالت عائشة كان لاسماء فتاة عميس على دينار و ثلاثة دراهم ، فكانت تدخل على فاستحيى ان انظر في و جهها ؛ لانى لا اجد ما اقضيها ، فكنت ادعو بذلك ، فما لبثت الا يسيرا حتى رزقنى الله رزقا ، ما هو بصدقة تصدق بها على ، و لا ميراث و رثتة ، فقضاة الله عنى ، و قسمت في اهلى قسما حسنا ، و حليت ابنة عبدالرحمن بثلاث اواق ورق ، و فضل لنا فضل حسن رواة البزار عزاة الية السيوطى في "الدر المنثور" 1/24 و ابو بكر المروزى في "مسند ابي بكر الصديق" رقم/40 و الطبرانى في "الدعاء" 1/317 ، و ابن عدى في "الكامل" 2/203 و من كيفية ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 47/472 ، و اخرجة الحاكم في "المستدرك" 1/696 و البيهقى في "دلائل النبوه" رقم/2420 و في "الدعوات الكبير" رقم/167 و في مسند الفردوس للديلمى رقم/1988 من عدة طريق عن يونس بن يزيد الايلى ، عن الحكم بن عبدالله الايلى ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة به.
اللهم أحسن خاتمتي وأرزقني من حيث لا أحتسب اللهم فرج همي يارب العالمين واغفر لي ذنبي وأستر علي إنك على كل شي قدير. اللهم إني أرى همي بعيني كبيراً عظيماً وأراه برحمتك صغيراً اللهم فرج عني كل ضيق ويسر لي أمري ولاتحملني ما لا أطيق. اللهم فرج هم المهمومين ونفس كرب المكروبين وأقض الدين عن المدينين ويسر أمور المسلمين اللهم اجعل لنا من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً. وحدك يا الله تعلم ما بداخلي من ضيق ف يارب فرج همي و أزح عني ما يرهق تفكيري اللهُم أرح قلبي بما انت أعلم به. ادعية تفريج الهم وتيسير الامور هذه ادعية تفريج الهم والكرب وتيسير الامور رائعه جداً، يمكنك إنتقاء ما تحبه حتى تدعو به لنفسك، كما يمكنك ان تهديها لأي إنسان غالي على قلبك عبر واتس اب او فيس بوك، شارك الان بهذا ولا تتردد. اللهم فرّج عني ماضاق به صدري وعجز معه صبري وقلت فيه حيلتي وضعفت له قوتي اللهم لاتأخذني من الدنيا الا وأنت راض عني. اللهم يا صانع المعجزات ويارب المستحيلات ارزقنا الفرج والفرح من غير حول ولاقوة وبشرنا بما يسعدنا يارب. اللهم يافارج الهم وياكاشف الغم اللهم فرج همومنا ويسر امورنا وارحم ضعفنا وقلة حيلتنا وارزقنا وأسعدنا من حيث لا نحتسب يارب العالمين.